Como se constituyo el pueblo de Israel?

Lahistoria del antiguo Israelabarca desde elsiglo XX a.

C. hasta la expulsión yDiásporaen elprimer siglode nuestra era, en un área comprendida entre elMediterráneo, eldesierto del Sinaí, las montañas delLíbanoy eldesierto.

Se concentra especialmente en el estudio delhebreosoisraelitasdurante este período, y de forma secundaria de los otros pueblos que con él convivieron, comofilisteos, fenicios, moabitas, hititas, madianitas, amorreosyamonitas.

Las fuentes sobre este período son principalmente los escritos bíblicos laBiblia hebreaoTanaj, conocida por los cristianos comoAntiguo Testamento, elTalmud, el libro etíopeKebra Nagasty escritos deNicolás de Damasco, Artapano de Alejandría, Filón de AlejandríayFlavio Josefo.

Asimismo, otra fuente principal de información son los descubrimientosarqueológicosenEgipto, Moab, AsiriaoBabilonia, así como los vestigios e inscripciones en el propio territorio de estudio de las regiones.

La historia de la región ocupada más adelante por los reinos deIsraelyJudáofrece problemas particulares para el historiador moderno.

Debido a la asociación de esta área con lo relatado en laBiblia, hay una tendencia a ver la historia delLevante mediterráneodesde una perspectiva casi puramente bíblica, prestando escasa atención al período posbíblico.

Los estudios arqueológicos han tendido a verse a través del relato bíblico, 1haciendo difícil de entender la historia de esta importante zona dentro del contexto arqueológico de la totalidad delOriente Medio.

Algunos escritores consideran que las diversas fuentes están en conflicto, lo que convierte el estudio en un tema polémico, con implicaciones en los campos de la religión, la política y la diplomacia.

Por ello es difícil dar una visión que sea apoyada por la totalidad de los historiadores.

Las fechas exactas y las precisiones que pudieran dar están en continuo debate, no hay acontecimientos bíblicos cuyo año exacto se pueda validar por fuentes externas antes delsiglo IXa.

C. , (coronación de Omri, rey deIsrael) : todas las fechas anteriores son extrapolaciones.

Además, la Biblia no se presta muy fácilmente a estos cálculos, no indica más referencias que la vida de los distintos personajes, y la línea histórica debe ser reconstruida agregando datos, un proceso que introduce errores porredondeo.

Las fechas más antiguas utilizan la Biblia como única fuente, una visión llamadamaximalista.

Losminimalistasdiscuten que algunos acontecimientos sucedieran, y afirman que las fechas son dudosas : si la misma existencia delReino unidoestá en duda, es insustancial afirmar que se desintegró en922a.

C. Philip Davies2por ejemplo, explica cómo el Canon bíblico puede haberse realizado solamente para gente con una larga tradición en lectura y escritura, que se encuentran solamente en la última época persa o primera helenística, y afirma que los relatos de períodos anteriores son en gran parte reconstrucciones basadas en tradiciones orales.

Los minimalistas no discuten que algunos de los acontecimientos posteriores al siglo IXa.

C. tengan corroboración, comola estela de Mesha ; la discrepancia surge en el período anterior, donde el relato bíblico parece estar en desacuerdo con lo descubierto por la arqueología moderna.