¿Que filosofía reinaba para la era del descubrimiento de América?

EN LA BÚSQUEDA DE una filosofía propiamente americana, correspondiente

al periodo comprendido por las últimas cinco centurias, vemos que

ésta ha sido mutilada por los invasores, y es por ello que llegamos al

presente con una filosofía de identidad indefinida ; para recuperar lo

perdido, tendríamos que hacer una mirada retrospectiva, y ver cara a

cara, a aquellos primitivos pobladores, cultores de una forma de vida

característica y correspondiente a sus propios principios.

Cuando decimos que hemos sido mutilados, es por causa del

asombro que provocó en los europeos del siglo XVI, las extrañas formas

de vivir de estos pueblos.

Fue recíproco el interés mostrado por los

nativos ante la llegada de quienes venían de un mundo igualmente

desconocido.

No se puede desconocer que ambas culturas

experimentaron diversas sensaciones ante lo nuevo.

En este marco

podemos plantearnos una ambigüedad que resulta de conocer cómo

los europeos, por error, llamaron indios a los nativos.

Del mismo modo,

podemos plantearnos el problema inverso, que nos lleva a ahondar en

el pensamiento de los nativos, tan lejano y tan cercano a nosotros,

según el cual los visitantes eran o bien dioses, o bien enviados de los

dioses.

Pero, ¿qué hicieron nuestros conquistadores ante todo el esplendor

que descubrieron?

Para desgracia nuestra, manipularon la mayoría de

los códices y crónicas, y en algunos casos llegaron a destruirlo todo

por completo, por la simple razón de sentirse inferiores ante el tremendo

legado que tenían al frente.

Pudieron ocurrir muchas cosas diferentes para la humanidad si los

reyes católicos hubiesen iniciado una corriente de intercambio comercial

respetando la idiosincrasia de estos pueblos, desconocidos para ellos —

lo que en un principio era su fin— con lo cual ambas culturas podrían

haberse enriquecido.

Sin embargo, decidieron tomar todo lo que

pudieron, saquearon sin respetar ni siquiera la dignidad de los seres

que aquí habitaban ; así, poco le importo al invasor la perfecta

organización de comunidades como por ejemplo, la azteca o la inca,

que ostentaban ricas arquitecturas y ciencias.

Los antiguos dueños de estas tierras eran imaginativos y de gran

sensibilidad artística, dejando en algunos casos entrever los profundos

UNIVERSITAS PI9LOSOPHICA 38 JUN 2002.