12. lee las siguientes citas de Michel Onfray , e identifica en ellas lo s elementos hedonistas : "El infierno vivido y habitado hace legítimo y deseable un mundo donde se trate de evitar el retorno d?
12. lee las siguientes citas de Michel Onfray , e identifica en ellas lo s elementos hedonistas : "El infierno vivido y habitado hace legítimo y deseable un mundo donde se trate de evitar el retorno de aquello que, de cerca o de lejos, pueda parecersele" . "Goza ygozar, sin hacer mal, ni a ti ni a ningun otro". "Ahi donde nos encontremos, reproduzcamos el mundo al que aspiramos y evitemos aquel que rechazamos". "Filosofar es hacer viable y vivible la propia existencia alli donde nada es dado y tpdo debe ser construido". "pienso en las tierras de Israel y de la JudeaSamaria, de Jerusalen y Belen, en el lago de Tiberiades, aquellos lugares donde el sol quema las cabezas , reseca los cuerpos , deja sedientas las almas y provoca deseos de oasis, ansias de paraisos donde el agua corre fresca, limpida, abundante, y el aire es dulce , perfumadoy grato, en los que abunda el alimento y la bebida. Los mundos subyacentes me parecen de pronto mundos contrarios, concebidos por hombres fatigados, exhaustos, consumidos por el trajin continuo a travez de las dunas y las huellas degrava calcinada al rojo vivo. El monoteismo surge de la arena". "¿En nombre de que , de quien , podemos asumir el deber de amar al projimo si es abominable? ¿Que se puede alegar para convencer a la victima de amar a su verdugo? ¿Que es un criatura de Dios , como yo, y las vias de l señor que lo conducen a hacer el mal son inescrutables ? Eso vale para los que se consagran a las pamplinas cristianas, pero, ¿ y para los demas, los que viven inmunes a esas fabulas? ¿Que extraña perversion podria, pues, conducir a este mandato inaudito : amar al autor del suplicio que nos destruye? Ausschwitz muestra los limites de esta etica : interesante en el papel, pero inutil para la vida".