Un texto de dos parrafos sobre Dios?

El conceptoteológico, filosóficoyantropológicodeDios[nota 1]​ (dellatín : Deus, que a su vez proviene de la raízprotoindoeuropea * deiwos~diewos, ‘brillo’, ‘resplandor’, [2]​ al igual que elsánscritodeva, ‘ser celestial’, ‘dios’.

), hace referencia a unadeidadsuprema.

La vigesimotercera edición delDiccionariode laReal Academia Españolalo define como el «ser supremo que en las religiones monoteístas es considerado hacedor del universo».

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Dios es el nombre que se le da en español a un ser supremoomnipotente, omnipresente, omniscienteypersonalenreligionesteístasydeístas(y otrossistemas de creencias) quien es : o bien laúnicadeidad, en elmonoteísmo, o la deidadprincipal, en algunas formas depoliteísmo, como en elhenoteísmo.

[3]​

Dios también puede significar un ser supremo no personal como en elpanteísmo, y en algunas concepciones es una meraideao razonamiento sin ninguna realidad subsistente fuera de lamente, como en los sistemasmaterialistas.

A menudo Dios es concebido como elcreadorsobrenaturalysupervisordeluniverso.

Losteólogoshan adscrito una variedad de atributos a las numerosas concepciones diferentes de Dios.

Entre estos, los más comunes sonomnisciencia, omnipotencia, omnipresencia, omnibenevolencia(perfectabondad), simplicidad divina, yexistencia eterna.

Dios también ha sido concebido como de naturalezaincorpórea, un serpersonal, la fuente de todaobligación moral, y el «mayor ser concebible con existencia».

[3]​ Estos atributos fueron descritos en diferentes grados por los primeros filósofos - teólogosjudíos, cristianosymusulmanes, incluidosMaimónides, [4]​san Agustín, [4]​ yAl - Ghazali, [5]​ respectivamente.

Muchos destacadosfilósofos medievalesy filósofos modernos desarrollaronargumentos a favor de la existencia de Dios.

[5]​

En forma análoga, numerosos filósofos e intelectuales de renombre han desarrolladoargumentosen contrade la existencia de Dios.



En lamitología griegael DiosZeus, es el Padre de los dioses (theos) que supervisa la Tierra, además es el dios del cielo y el trueno.

Busto de Zeus enOtricoli(Sala Rotonda, Museo Pío - Clementino, Vaticano).

Su conceptualización ha sido tema de debate en diversas civilizaciones.

[citarequerida]

Concepciones del ser supremoEditar



A menudo Dios es imaginado como una fuerza de la naturaleza o como un ente consciente que se puede manifestar en un aspecto natural.

Tanto la luz como la penumbra son símbolos recurrentes para representar a Dios.

La definición más común de Dios es la de un ser supremo, omnipotente, omnipresente y omnisciente ; [4]​ creador, juez, protector y, en algunas religiones, salvador del universo y la humanidad.

Sobre esta definición existen variaciones.

[3]​

Dios definido como un ser supremo personalEditar



La Obra "Dios bendijo el séptimo día", una acuarela de la versión deísta de Dios porWilliam Blake(1757 – 1827).

Pueden darse, según las distintas visiones, características variadas y no siempre armonizables entre sí.

Además, hay quienes creen en un Dios personal, simplemente según argumentos filosóficos, pero sin necesidad de recurrir a un modo religioso de tratar con ese Dios, mientras otros consideran a Dios, con argumentos religiosos sin excluir otros argumentos (también pueden tener argumentos filosóficos), como un ser con el cual tratan y esperan una acción salvadora a favor de los seres humanos.

Características propuestas :

Dios sería capaz de insuflar el aliento adecuado que permite a sus adoradores sostener el sistema de autogobierno que él mismo define en un compendio de leyes, normas y principios catalogados en una colección de libros definidos como sagrados por sus seguidores, y cuyos redactores humanos declaran haber sido guiados por la iluminación divina.

Al insuflar ese poder, no causa sufrimiento añadido al sistema de vida rutinario.

[citarequerida]En algunas religiones, Dios es el creador del universo.

[6]​.