Definicion de cada uno de los frutos del espiritu santo?

GOZODe la voz griego : "JARA".

Que significa : alegría, gozo, de ALLY el infinitivo : JOIREIN : regocijarse, estar contento, gozoso, estar lleno de gozo.

Este verbo se usa en el N.

T. El gozo tiene que ver con la alegría permanente delindividuoque cree en cristo como toda Laiglesiaestá llamada a experimentarlo.

Unacalidadde vida basada en lo eterno y segura relación del hijo de Dios con su padre celestial.

El culto delAntiguo Testamentorebosaba de Gozo y este se expresaba en fiestas y tumultuosas celebraciones, el salterio hebreo era una clara manifestación del gozo centrado con frecuencia en el templo.

(Sal.

16 : 8)(Sal 42 : 4)PAZUna de las cualidades delcarácterdel cristiano que representa la palabra "SHALOM" : Significa : Un Bienestar total, que implica también tranquilidad serenidad del espíritu.

El énfasis aquí esta en la paz con Dios, una bendición basada en la relación con Dios, también comprende la paz con uno mismo y con las circunstancias, Dios es llamado Dios de Paz.

(Rom.

15 : 33 - 16 : 20La paz interior es el don de Cristo o un regalo hecho a nosotros (Jn.

14 : 27 – Jn.

20 : 19).

La paz exterior es la relación con Dios que desea que tengamos con nuestros prójimos que vivamos con ellos en armonía, en tranquilad mantengamos unaamistadbuena y sincera.

(Mt. 5 : 9) (Mt.

12 : 14)PACIENCIADel griego : "MAKROTHYMIA" .

Significa : longanimidad, apacibilidad, indulgencia.

No hay espíritu de rencor, es unequilibriode todos los temperamentos y pasiones, completamente opuesto al enojo.

Cuando hay paciencia hay constancia, firmeza y perseverancia, el que es paciente es tolerante, clemente indulgente, Significa también : Resistir con paciencia.

BENIGNIDADTambién significa AMABILIDAD, Es ser amable con otro, todo lo contrario a la dureza.

Viene de griego : "JRESTÓTES".

Significa : bondad, integridad, excelencia de carácter, el adjetivo "JRESTOS" significa benévolo.

(Lc. 5 : 39)(1Pe.

2 : 3).

También significa : bueno en carácter.

BONDADEs latraduccióndel griego : "AGATHOSUNE".

Significa : "benevolencia, bondad, rectitud de corazón y de vida", cualidad dehombrebueno (Agathos) : bueno.

Por lo tanto significa más generosidad.

Guiar a buenas obras, tener un carácter bueno mostrar nuestro amor cristiano con hechos a los demás y a nuestros prójimos.

En Dios la bondad es infinita, la Biblia nos lo demuestra.

Dios dijo a Moisés, después que éste hubo intercedido porIsrael" Yo haré pasar todo mi bien delante de tu rostro y proclamare el nombre de Jehová delante de ti, y tendré misericordia por Israel y seré Clemente.

(Ex. 33 : 19).

FEDel griego "PISTIS".

Significa : "Fidelidad" el carácter de uno se puede confiar, señala el significado pasivo de la fe, Digno de confianza, fidelidad, honestidad, confianza en el tratos de uno con otros, lealtad.

En Galatas 5 : 22.

- "FE".

No es la confianza en Jesucristo para la salvación, ni tampoco como una doctrina teológica.

Es una virtudética, es una virtud que distingue al cristiano en sus relaciones y vivencias por lo tanto, PISTIS, aquí no significa fe de cree meramente al azar, si no FIDELIDAD, honestidad, lealtad, puede ser usada esta palabra en sentido de fidelidad.

MANSEDUMBREEste proviene del griego : "PRAUTES".

Significa : gentileza, afabilidad, mansedumbre, amistad dulce opuesto a aspereza, mal temperamento, enojo repentino, la mansedumbre soporta la incomodidad, este fruto se puede manifestar cuando están totalmente rendidos a Dios.

La mansedumbre de Dios no implica debilidad, el creyente lleno del Espíritu Santo manifestara mansedumbre, el también puede conocer elpoderde la indignación, pero así mismo será manso.

El elevado lugar que se concede a la mansedumbre en la lista de las virtudes humanas se debe al ejemplo y a laenseñanzade Jesucristo.

TEMPLANZADe la palabra griega : "ENGKATEIA".

Significa : Elcontrolde uno mismo, conocido también como "DOMINIOPROPIO", es una de las virtudes cristianas cardinales en la templanza, se nos amonesta a ser moderados y equilibrados en nuestra conducta, Es el control propio en elpensamiento, en nuestro enojo, nuestro hablar, el ejercicio del dominio propio refleja el poder de Dios en nuestra vida.