¿ Repercusión religiosa del mestizaje ?

El mestizaje y su repercusión etnológica, religiosa y cultural En la imagen una familia colonial quiteñaaparecen el marido blanco, unamujer mestiza muy adornada y suhijo.

Origen del mestizajeLos conquistadores y los primeroscolonos, que en abrumadora mayoría eran varones, tomaron mujeresindígenas y con frecuencia empezaron a vivir con ellas.

Muchas trabajaban para los colonizadores y teníanhijos de ellos.

En algunos casos, los padres reconocían lapaternidad y les daban un estatus de miembrosde segundo orden de lafamilia.

En otros la madre debía criar a sus hijos, trabajando en el serviciodoméstico o como vendedora del mercado.

Solo por excepción seproducían matrimonios entre españoles eindígenas.

Estas uniones eran fruto del interés de los propios indígenas por consolidar una posición en elorden colonial.

Estudios genealógicos revelan que muchas “coyas” o“pallas”, las princesas delTahuantinsuyo, son antecesoras de familias mestizas.

En el siglo XVI los mestizos eran pocos y con eltiempo su número fue creciendo, sus rasgos físicos revelaban su mezcla étnica, en su vestido, en sucastellano plagado de expresiones quichuas, en sus costumbres y fiestas reflejaba la doble raíz.

En lasociedad colonial los mestizos estaban allí y eran muchos, aunque seguían siendo un accidente nodeseado, una realidad relegada, oculta.

Su presencia era tolerada pero no encontraba puesto definido enuna sociedad de desigualdades.

Los mestizos, suspendidos en la ambigüedad (confusión), se expresabanmuchas veces en la cultura indígena, pero buscaban maneras de parecer blancos.

Inclusive reclamabanprivilegios de tales y rechazaban lo indio y lo negro, asumiendo posturas de superioridad.

Se desquitabancon los indios de la discriminación de que eran sujetos.

La mayoría de losmestizos se ubicaron en los quepodríamos denominar el sector mediode la sociedad.

Eran artesanos : carpinteros, sastres, albañiles, Sedestacaron como talladores y joyeros.

Buena parte dela producción artística de la“Escuela Quiteña” sedio en talleres de maestros mestizos, que plasmaron en sus creaciones las huellas de sus diversas raícesculturales y étnicas.

Los mestizos también se dedicaban al pequeño comercio : vendedores, y vendedorasde mercados, dueños de tiendas y cantinas, eran arrieros, transportistas de la época administradores yescribientes de haciendas.

Hacia el siglo XVIII el mestizaje estaba extendido en las urbes, incluso muchosmestizos lideraron rebeliones.