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¿Qué supone el destierro para el Cid?

¿Qué supone el destierro para el Cid? ¿por qué nadie le da pasado?

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Frana2207
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Respuesta : EL CID, HISTORIA Y LEYENDALA ÉPOCA DEL CIDEl mundo, siglos XI - XIIIEuropa, siglos IX - XIIILa Península IbéricaEL CID HISTÓRICOEL CID MÍTICO Y LEGENDARIOEL CANTAR DE MÍO CIDEl autor del CantarEl Códice de VivarArgumentoAspectos literariosEl Cantar en PDFBibliografíaPROYECTO DE INVESTIGACIÓN SOBRE TRADICIONES CIDIANASLeyendas de BurgosLeyendas de SoriaLeyendas de GuadalajaraLeyendas de ZaragozaLeyendas de TeruelLeyendas de CastellónLeyendas de ValenciaLeyendas de AlicanteVisor cartográficoVisor cartográficoLocalidadesLocalidadesÁrea de descargaÁrea de descargaGalería de imágenesGalería de imágenesCONSORCIO CAMINO DEL CIDEl Consorcio Camino del Cid es una entidad de naturaleza pública sin ánimo de lucro integrada por las Diputaciones Provinciales de Burgos, Soria, Guadalajara, Zaragoza, Teruel, Castellón, Valencia y Alicante.

Cultural Routes in SpainConsorcio Camino del CidReal Monasterio de San AgustínC / Madrid 24 09002 BurgosEspaña - SpainHaz clic aquí para enviarnos un mail( + 34) 947 256 240Política de privacidadAviso legalPolítica de cookiesDIPUTACIONES PROVINCIALES DEBurgosSoriaGuadalajaraZaragozaTeruelCastellónValenciaAlicanEl Cantar de mio Cid es un poema épico anónimo del siglo XII que refiere las hazañas de madurez del Cid, en torno al episodio central de la conquista de Valencia, tras ser desterrado de Castilla por el rey Alfonso.

Éste lo condena al exilio por haber dado crédito a los envidiosos cortesanos enemigos del Cid, quienes lo habían acusado falsamente de haberse quedado parte de los tributos pagados a la corona por el rey moro de Sevilla.

Vivar del Cid, BurgosVivar del Cid, BurgosEl texto conservado se inicia cuando el Cid y sus hombres se preparan para salir apresuradamente de Castilla, pues se acerca el final del plazo impuesto por el rey Alfonso.

Tras dejar el pueblo de Vivar, de donde era natural, dejando allí su casa abandonada, el Cid, acompañado de un pequeño grupo de fieles, se dirige a la vecina ciudad de Burgos.

Los ciudadanos salen a las ventanas a verlo pasar, dando muestras de su dolor, pero su pena por el héroe no es capaz de hacerles contravenir la orden real que prohíbe hospedar y abastecer al desterrado.

El Cid y los suyos se ven entonces obligados a acampar fuera de la ciudad, a orillas del río, como unos marginados.

Panorámica del Burgos antiguo.

Panorámica del Burgos antiguo.

En esta situación reciben el auxilio de un caballero burgalés vasallo del héroe, Martín Antolínez, que prefiere abandonarlo todo antes que dejar al Cid a su suerte.

Sin embargo, su ayuda no es suficiente, pues el héroe, que carece del oro supuestamente malversado, no posee los recursos necesarios para mantener a sus hombres.

Por ello, con la ayuda del astuto Martín, urde una treta : empeñarles a unos usureros burgaleses, Rachel y Vidas, unas arcas aparentemente llenas de los tributos desfalcados,.