¿por que el estado es una relacion social hortorica?

Respuesta : El estado como concepto historico

1.

EL ESTADO COMO CONCEPTO HISTORICOIntroducción : 1 - Concepto de Estado - Concepto de sociedad2 - De qué se ocupa la Teoría Sociopolítica?

3 - Diversas concepciones - Diversas acciones

2.

CONCEPTO DE ESTADO - CONCEPTO DE SOCIEDADEL ESTADO ¿ Cómo definirlo?

• Como organización jurídica y política de la sociedad• Como la institución responsable del bien común• Como el responsable de garantizar el orden, basado en el cumplimiento de la ley

3.

CONCEPTO DE ESTADO - CONCEPTO DE SOCIEDADOtro modo de definirlo : en relación con las teorías del orden o del conflicto.

¿ Qué le demandamos en estos casos?

C) Imponer el orden como sea ?

D) El conflicto es social y de crisis?

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4. CONCEPTO DE ESTADO - CONCEPTO DE SOCIEDADOtra definición : el Estado es un conjunto de instituciones y una relación entre diferentes grupos socialesLos grupos sociales, negocian y entran en conflicto por el desarrollo, la expansión, la especialización , el achicamiento de las instituciones¿ QUE SE HACE?

¿ Tienen legitimidad los partidos políticos?

¿ Por qué surgieron los movimientos sociales?

5. CONCEPTO DE ESTADO - CONCEPTO DE SOCIEDAD Conceptos de sociedad• Un todo armónico, cohesionado, estable que evita la desintegración• Es un conjunto de relaciones sociales, dinámicas, complejas y conflictivas• Caracterizada por desequilibrios, rupturas.

6. DE QUE SE OCUPA LA TEORIA SOCIOPOLITICA• De lo civil, lo público y lo social• De la pregunta acerca del poder y su distribución en la sociedad• Del poder y la autoridad• De política y políticas

7.

DIVERSAS CONCEPCIONES - DIVERSAS ACCIONES• De acuerdo a como conciben al hombre en estado de naturaleza, será el modo de concebir al Estado.

• El estado de naturaleza, refiere a los hombres regidos por la ley natural, llevándose por el deseo y la fuerza, sin sujeción a ningún pacto o contrato social ¿ Sin contrato, es la ley del más fuerte?

Qué pasa con los débiles?

8. THOMAS HOBBES ( S.

XVII)• Los hombres en estado de naturaleza : siguen sus impulsos, egoístas, deseos y pasiones individuales, no hay interés común.

• El hombre es el lobo del hombre, necesita un poder común que lo atemorice : el Estado• Hay que imponerle el pacto social

9.

JHON LOCKE ( S.

XVII)• En estado de naturaleza, el individuo es pacífico, vive en armonía.

• Hay guerra : por corrupción momentánea del estado de naturaleza• El pacto o contrato social : surge del consentimiento• Límites al poder estatal, límites al control político• Importancia del poder legislativo

10.

Jean Jacques Rousseau ( S.

XVIII)• Los hombres en estado de naturaleza, vivían en plenitud hasta que.

• La división del trabajo, la introducción de la propiedad privada, generan, envidia, intereses contrapuestos, desigualdad• O sea : con el desarrollo capitalista, no hay más remedio que aceptar un contrato social, que crea Estado - sociedad

11.

Jean Jacques Rousseau ( SXVIII)• El conflicto solo se supera mediante un contrato social que supere el individualismo egoísta• Que democratice la sociedad articulando la voluntad general• Así organizada, la sociedad impide la coacción estatal.

• El estado preocupa como gobierno : hay que controlar mediante el poder legislativo

12.

LOS CAMBIOS - S.

XIX• Nuevo escenario : impacto de la primera revolución industrial• Marx plantea : “ todo lo esencial se disuelve en el aire”• Emerge una sociedad más compleja• Mayor división del trabajo - organización del trabajo• Obrero asalariado - cambios estructura social

13.

LOS CAMBIOS - S.

XIX• Época de conflicto social - Lucha por derechos civiles - Derechos políticos• Se supone : igualdad de derechos para todos, pero• En la fábrica, conflictos en torno a la producción• En el estado : demanda de generar mecanismos e instituciones para solucionar el conflicto : grupos, clases, mercado mundial

14.

Karl Marx.

S. XIX• Le interesaba el Estado : en tanto articulador entre la sociedad y su base de producción económica.

• Estado y burocracia : sirven a la dominación de una clase o fracción de ella• No obstante tiene cierta autonomía política, pues con su burocracia va direccionando el proceso social

Explicación :