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Lo socia del siglo 20 y lo social del siglo 19?

Lo socia del siglo 20 y lo social del siglo 19.

Pregunta de Historia · 2 respuestas · 8 votos · mejor respuesta de Yadhiravega5615

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E. P.

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Yadhiravega5615
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E. P.

Thompson, con su concepto de economía moral de la multitud, 1 dio una nueva visión a los movimientos sociales de los siglos XVIII y XIX, reaccionando desde el propio campo de la historiografía marxista contra la aplicación excesivamente rígida de las categorías teóricas del materialismo histórico, y exigiendo para su estudio el mismo refinamiento y falta de determinismo que el empleado por la antropología para el estudio de las sociedades primitivas.

De un modo u otro, con metodologías no necesariamente similares, respondieron a la misma necesidad otros historiadores británicos, como Eric Hobsbawm (para la Edad contemporánea)2 o Christopher Hill (para la revolución inglesa del siglo XVII).

3 En la historia moderna de España, ha suscitado vivos debates la calificación como movimiento social de la Guerra de las Comunidades y de otros acontecimientos singulares, como el motín de Esquilache.

Otros movimientos sociales han sido particularmente estudiadas por diferentes historias nacionales, como la Fronda francesa o las revueltas milenaristas rusas (Pugachev, falso Dimitri).

Concretamente la crisis del siglo XVII fue un momento particularmente propicio para numerosos estallidos sociales violentos a lo largo de toda Europa.

El periodo medieval tiene su principal campo de estudio para esta disciplina en el origen de las revoluciones burguesas entre las revueltas campesinas y revueltas urbanas de la Baja Edad Media, 4 significativas tanto de la dinámica social del feudalismo como de la transición del feudalismo al capitalismo, 5 especialmente manifestada a partir de la crisis del siglo XIV.

Retrocediendo más en el tiempo, la Edad Antigua también ha dado oportunidad de estudiar hechos semejantes, 6 como las bagaudas del Bajo Imperio Romano (otra manifestación de crisis secular, en este caso de la crisis del siglo III), las revueltas de esclavos (la de Espartaco y otras dos Guerras Serviles), la oposición entre patricios y plebeyos durante la República Romana(ver Secessio plebis) e incluso las primeras huelgas documentadas en el Antiguo Egipto.

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E. P.

Thompson, con su concepto deeconomía moral de la multitud, 1dio una nueva visión a los movimientos sociales de los siglos XVIII y XIX, reaccionando desde el propio campo de la historiografía marxista contra la aplicación excesivamente rígida de las categorías teóricas delmaterialismo histórico, y exigiendo para su estudio el mismo refinamiento y falta dedeterminismoque el empleado por laantropologíapara el estudio de lassociedades primitivas.

De un modo u otro, con metodologías no necesariamente similares, respondieron a la misma necesidad otros historiadores británicos, comoEric Hobsbawm(para laEdad contemporánea)2oChristopher Hill(para larevolución inglesadel siglo XVII).

3En la historia moderna de España, ha suscitado vivos debates la calificación como movimiento social de laGuerra de las Comunidadesy de otros acontecimientos singulares, como elmotín de Esquilache.

Otros movimientos sociales han sido particularmente estudiadas por diferentes historias nacionales, como laFrondafrancesa o las revueltasmilenaristasrusas (Pugachev, falso Dimitri).

Concretamente lacrisis del siglo XVIIfue un momento particularmente propicio para numerosos estallidos sociales violentos a lo largo de toda Europa.

El periodomedievaltiene su principal campo de estudio para esta disciplina en el origen de lasrevoluciones burguesasentre lasrevueltas campesinasyrevueltas urbanasde laBaja Edad Media, 4significativas tanto de la dinámica social delfeudalismocomo de latransición del feudalismo al capitalismo, 5especialmente manifestada a partir de lacrisis del siglo XIV.

Retrocediendo más en el tiempo, laEdad Antiguatambién ha dado oportunidad de estudiar hechos semejantes, 6como lasbagaudasdelBajo Imperio Romano(otra manifestación decrisis secular, en este caso de lacrisis del siglo III), lasrevueltas de esclavos(la deEspartacoy otras dosGuerras Serviles), la oposición entrepatriciosyplebeyosdurante laRepública Romana(verSecessio plebis) e incluso las primerashuelgasdocumentadas en elAntiguo Egipto.

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