Intercambio de trabajo entre los mlembros del ayllu?

La minca, minka, o minga, es el trabajo comunitario que se realizaba en obras a favor del ayllu y del Sol (Inti),

un impuesto en trabajo y por turno, que tenía por beneficiario al

Estado, donde concurrían muchas familias portando sus propias

herramientas y alimento.

Las familias participaban en la construcción de

locales, canales de riego, fortalezas, minas, cultivo de tierras

estatales, así como la ayuda en la chacra de las personas incapacitadas,

huérfanos y ancianos.

Cuando el ayllu convocaba al trabajo de la minca, pero las personas que no asistían al trabajo eran expulsados del ayllu y perdían su derecho a la tierra.

Ayni.

- Era un sistema de trabajo de reciprocidad familiar entre los miembros del ayllu, destinado a trabajos agrícolas y a las construcciones de casas.

El ayni

consistía en la ayuda de trabajos que hacía un grupo de personas a

miembros de una familia, con la condición que esta correspondiera de

igual forma cuando ellos la necesitaran, como dicen : "hoy por ti, mañana

por mi" y en retribución se servían comida y bebida durante los días

que se realizaba el trabajo.

Esta tradición continúa en muchas

comunidades campesinas del Perú, ayudándose en las labores de cocina, pastoreo y construcción de viviendas.

La mita

era un sistema de trabajo a favor del Estado Imperial del

Tahuantinsuyo, donde se movilizaban multitudes de personas a trabajar

por turno en labores de construcción de caminos, puentes, fortalezas,

centros administrativos, templos, acueductos, explotación de minas, etc.

Existía una mita para servicios especiales como las labores de

cargueros del Sapa Inca, músicos, chasquis

y danzantes, los obligados a cumplir esta labor eran los adultos

hombres casados, más no las mujeres, cuya edad oscilaba entre los 18 y

50 años.