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HEROES GRIEGOS Y ROMANOS CARACTERISTICAS?

HEROES GRIEGOS Y ROMANOS CARACTERISTICAS.

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Meelis
5

HÉROES GRIEGOS

Rasgos distintivos generarles * una intelengicia superior que les posibilita solucionar acertijos y problemas * debe ser valiente, honesto, debe pensar en los demas * poseen una morfología fuera de lo ordinario

Rasgos éticos, morales e intelectuales * naturaleza mista * conflicto con el mundo exterior * coraje

Rasgos de acción del héroe * separación del mundo * busqueda de aventura * respuesta al llamado

ROMANOS

Los heroes romanos generalmente eran guerreros, esa era su características, recuerda que Roma conquisto el mundo antiguo por la fuerza, llevando a un esta de falsa paz, llamada la paz Romana.

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Respuesta 2

Yassunary
4

Una cosa son los dioses y otra son los héroes.

Los héroes son hijos varones entre dioses y humanos.

Serían : semi - dioses.

Los héroes mitológicos de las culturas griega, romana, germánica u otras.

Los héroes más célebres se acercan al estatus de dioses en algunas culturas.

La palabra héroe procede del griego antiguo (ἥρως hērōs), y describe al héroe cultural que aparece en la mitología.

Los héroes griegos eran personajes mitológicos, fundadores epónimos de ciudades y territorios griegos.

Estos héroes no siempre eran modelos de conducta o poseían virtudes heroicas ; muchos eran semidioses, hijos de mortales y dioses.

Uno de los mas conocidos es Hercules (en la mitología Romana) o Heracles (en la griega)

Es hijo de Zeus y Alcema, mujer de Anfitrión a la que Zeus sedujo adoptando los rasgos de su esposo.

Aquiles : Hijo de Tetis y Peleo, rey de los mirmidones de Tesalía.

Mismo nombre en las dos mitologías.

Perseo : Hijo de Zeus y Danae hija de Acriseo, rey de Argos.

Eneas : Era hijo del príncipe Anquises y de la diosa Afrodita (Venus en la mitología romana) ; su padre era además primo del rey Príamo de Troya.

El culto griego a los héroes era diferente a la veneración ancestral : suelen ser un asunto más cívico que familiar, y en muchos casos ninguno de los seguidores eran descendientes del héroe.

Por otra parte también era distinto al culto romano a los emperadores muertos, ya que no se creía que el héroe había ascendido al Olimpo o se había convertido en dios : estaba bajo tierra, y su poder era puramente local.

Por esta razón el culto a los héroes era ctónico por naturaleza y sus rituales se parecían más a los de Hécate y Perséfone que a los de Zeus y Apolo.

Las dos excepciones a lo anterior fueron Heracles y Asclepio, quienes podían ser adorados como dioses tanto como héroes.

En el culto, los héroes se comportaban de forma muy diferente a como lo hacían en la mitología.

Podían aparecer indistintamente como hombres o como serpientes, y rara vez lo hacían salvo que se enfadasen.

Un dicho pitagórico advierte que no debe comerse la comida que ha caído al suelo porque «pertenece a los héroes».

En una obra fragmentaria de Aristófanes, un coro de héroes anónimos se describe a sí mismo como remitentes de piojos, fiebres y forúnculos.