Decadencia del sistema colonial wikipedia?

Te lo copié todo tu elige fue el proceso paulatino de agotamiento y desgaste sufrido por laMonarquía Hispánicaa lo largo delsiglo XVII, durante los reinados de los denominadosAustrias menores(los últimos reyes de laCasa de Austria.

Felipe III, Felipe IVyCarlos II) ; proceso histórico simultáneo a la denominadacrisis general del siglo XVII, pero que fue especialmente grave paraEspaña, hasta tal punto que la hizo pasar de ser la potencia hegemónica deEuropay la mayor economía del mundo en elsiglo XVIIa convertirse en un país empobrecido y semiperiférico.

[1]La decadencia se reflejó en todos los ámbitos : demográfico (recrudecimiento de la peste y otras epidemias, despoblación), económico (cronificación de los problemas fiscales, lasalteraciones monetarias, lainflacióny el descenso de lasremesas de metales preciosos de América), social (mantenimiento de la tensión religiosa einquisitorial, expulsión de los moriscos, refeudalización, búsqueda de salidas escapistas como elennoblecimiento, lacompra de cargos, el incremento de la presencia de lasórdenes religiosasy lapicaresca), o político y territorial (iniciada con latregua de los doce añosy las maniobras delvalimientodelDuque de Lerma, manifestada espectacularmente a partir de la denominadacrisis de 1640, tras el intento de restaurar lareputaciónde la monarquía con la agresiva política delConde Duque de Olivares, y posteriormente evidenciada con laPaz de Westfalia - 1648 - , elTratado de los Pirineos - 1659 - y la patética situación de los últimos años del siglo, [2] en que todas las cancillerías europeas anduvieron pendientes del incierto futuro del trono delrey hechizado, resuelto tras su muerte mediante laGuerra de Sucesión - 1700 - 1715 - y elTratado de Utrecht - 1713 - , que dividió sus territorios entreHabsburgoyBorbones, con sustanciosos beneficios para Inglaterra).

Por contraste, ladecadencia españolacoincidió con las manifestaciones más brillantes del arte y la cultura, en lo que se ha denominadoSiglo de Oro Español.

En muchas de esas manifestaciones artísticas y culturales hay una verdaderaconciencia de la decadencia, que en algún caso ha sido calificada deintrospección negativa(Quevedo, losarbitristas).

Concretamente, elBarroco español(elculteranismoo lochurrigueresco) ha sido interpretado como un arte de laapariencia, escenográfico, que oculta bajo los oropeles exteriores la debilidad de la estructura o la pobreza del contenido.

[3]La interpretación historiográfica de las causas de la decadencia ha sido uno de los asuntos más tratados, y en muchas ocasiones se han atribuido a los tópicos que caracterizarían unestereotipo nacional españolvinculado a laleyenda negrapresente en la propaganda antiespañola desde mediados del siglo XVI : el orgullo de castacristiano viejo, la obsesión por unahidalguíaincompatible con el trabajo y propicia a la violencia en la defensa de un arcaico concepto dehonor, la sumisión acrítica (por superstición o por temor más que por fe) a un poder despótico, tanto político como religioso, adepto de la versión más cerrada del catolicismo, que le abocaba a aventurasquijotescasen Europa contra los protestantes y a una cruel imposición a los indígenas americanos de la evangelización y el dominio de los conquistadores.

[4] Unaleyenda rosaalternativa, que atribuye a la fidelidad al catolicismo justamente los logros delImperio español, está en la interpretación de la historia propia de la vertiente reaccionaria delnacionalismo español, [5] y que en sus casos más extravagantes atribuye la decadencia a una presuntaconjura internacional, en la que, a pesar de lo inverosímil de talesteorías de la conspiración, da un papel decisivo a los judíos y a lassociedades secretasque imaginan como antepasadas de lamasonería(además de vincular a amboscriptopoderes, según convenga, a protestantes y musulmanes).

[6]Desde puntos de vista más desapasionados, la historiografía actual suele considerar a lamonarquía autoritariade los Hasbsburgo como un modelo de Estado en realidad de muy débil entidad y presencia efectiva, y desde luego con pretensiones mucho menos absolutistas que lamonarquía absolutaque estaban desarrollando contemporáneamente los Borbones en Francia.

[7] No obstante, siguen considerándose las divergencias reales de los modelos socioeconómicos asociados al catolicismo y protestantismo de distintas partes de Europa (y sus numerosas excepciones), analizadas desde la sociología deMax Weber(La ética protestante y el espíritu del capitalismo, 1905).