Cultura mixteca , ayuda porfa?

La Cultura mixtecaes un término que designa a unacultura arqueológicaprehispánica, correspondiente a los antecesores delpueblo mixteco, que tuvo sus primeras manifestaciones en elPreclásico Mediomesoamericano (ss.

XV - II a.

C. ) y concluyó con laconquistaespañola en las primeras décadas delsiglo XVIde la era cristiana.

Elterritorio históricode este pueblo es la zona conocida comoLa Mixteca(Ñuu Dzahuien mixteco antiguo), una región montañosa que se encuentra entre los actualesestados mexicanosdePuebla, OaxacayGuerrero.

La cronología de la cultura mixteca es una de las más extensas deMesoaméricapor su continuidad y antigüedad.

Comienza como resultado de la diversificación cultural de los pueblos dehabla otomangueanaen el área deOaxaca.

Los mixtecos compartieron numerosos rasgos culturales con sus vecinoszapotecos.

De hecho, ambos pueblos se denominan a sí mismos como «gente de la lluvia o de la nube».

La evolución divergente de los mixtecos y los zapotecos, favorecida por el entorno ecológico, alentó la concentración urbana en las ciudades deSan José MogoteyMonte Albán ; mientras que en los valles de lasierra Mixtecala urbanización siguió un patrón de menores concentraciones humanas en numerosas poblaciones.

Las relaciones entre mixtecos y zapotecos fueron constantes durante el Preclásico, cuando la Mixteca también se incorporó definitivamente a la red de relacionespanmesoamericanas.

Algunos productos mixtecos se encuentran entre los objetos de lujo hallados en elárea nuclear olmeca.

Durante elClásico, el apogeo deTeotihuacanyMonte Albánfueron un elemento que estimuló el florecimiento de la región Ñuiñe (Mixteca Baja).

1En ciudades comoCerro de las Minasse han encontrado estelas que muestran un estilo de escritura que combina elementos de la escritura de Monte Albán y de Teotihuacan.

La influencia de los zapotecos se observa en las numerosas urnas halladas en los sitios de la Mixteca Baja, que representan casi siempre aldios viejo del fuego.

En ese mismo contexto, la Mixteca Alta vio el colapso deYucunundahua(Huamelulpan), y labalcanizaciónde la zona.

La concentración del poder en Ñuiñe fue causa de conflictos entre las ciudades de la región y los estados de la Mixteca Alta, lo que explica la fortificación de las ciudades ñuiñe.

El ocaso de la cultura ñuiñe coincide con el de Teotihuacan y Monte Albán.

Al terminar el Clásico mesoamericano (ss.

VII yVIII) muchos elementos de la cultura clásica de la Mixteca Baja cayeron en desuso y fueron olvidados.

A partir delsiglo Xse dan las condiciones que permitieron el florecimiento de la cultura mixteca.

El temperamento político deOcho Venadolo condujo a consolidar la presencia mixteca enLa Costa.

Allí fundó el reino deTututepec(Yucudzáa) y después emprendió una campaña militar para unificar numerosos estados bajo su poder, entre ellos sitios tan importantes como Tilantongo (Ñuu Tnoo Huahi Andehui).

Esto no habría sido posible sin la alianza conCuatro Jaguar, señor de filiaciónnahua - toltecaque gobernabaÑuu Cohyo(Tollan - Chollollan).

El reinado de Ocho Venado concluyó con su asesinato a manos del hijo de una noble señora que a su vez fue asesinada por el propio Ocho Venado.

Durante todo elPosclásicose intensificó la red de alianzas dinásticas entre los estados mixtecos y zapotecos, aunque paradójicamente aumentó la rivalidad entre ambos pueblos.

Sin embargo, actuaron en conjunto para defenderse de las incursionesmexicas.

México - Tenochtitlany sus aliados se alzarían con la victoria sobre estados tan poderosos como Coixtlahuaca (Yodzo Coo), que fue incorporado como provincia tributaria delImperio azteca.

Sin embargo, Yucudzáa (Tututepec) mantuvo su independencia y ayudó a los zapotecos a resistir en elistmo de Tehuantepec.

Cuando los españoles llegaron a La Mixteca, muchos señores se sometieron voluntariamente como vasallos deEspañay conservaron algunos privilegios.

Otros señoríos intentaron resistir, pero fueron vencidos militarmente.

De acuerdo con su mitología, los mixtecos eran descendientes de los hijos delárbol de Apoala.

Uno de estos hijos venció alSoly ganó la tierra para el pueblo mixteco.

La divinidad principal de los mixtecos en la época prehispánica eraDzahui, dios de la lluvia y patrono de la nación mixteca.

Otra divinidad de gran importancia eraNueve Viento - Coo Dzahui, héroe civilizador que les entregó el conocimiento de la agricultura y la civilización.

La historia y la mitología de los mixtecos prehispánicos se conserva en varioscódices, algunos originales de la época prehispánica.

En estos códices los mixtecos también dieron muestra de sus habilidades en las artes menores como el tallado en madera y en hueso, la textilería y el arte plumario.

Además fueron consumadosorfebresyalfareros, como muestran las varias piezas que se conservan en varios museos alrededor del mundo.