¿Cuáles son los dialectos afroecuatorianos?

Respuesta : Las ciudades correspondientes al territorio de la Sierra y la Costa son las mas pobladas por afrodescendientes, y es esta cultura la que mas ha influenciado en estas zonas del país.

El Español andino es el utilizado en la zonas de la Sierra cuya influencia es fuertemente marcada del castellano clásico así como una mezcla entre el español hablado por los negros esclavos y los indígenas de la zona, la última sobretodo en áreas rurales.

El español ecuatorial es utilizado en la costa ecuatoriana, teniendo su epicentro de expansión en la ciudad de Guayaquil es el más influenciado por la cultura africana, sobretodo en la provincia Esmeraldas donde el acento e influencia africanas son más marcados que en el resto del país, donde surge el dialecto afroecuatoriano el cual es utilizado por esta los descendientes de esta etnia con acento muy marcado.

Explicación : Escucharles decir “pescao, encocao” se ha hecho familiar, pero antes de conocer otras palabras hay que recordar cómo llegaron a la provincia.

Según Geovanna Vallecilla, coordinadora de la asociación de afrodescendientes Guasa y Bombo, su presencia se remonta a la época de la Colonia, pues existen investigaciones que aseguran que se asentaron en el cantón Santa Isabel para trabajar en los cañaverales y en las moliendas.

Dijo que desde hace 70 años se incrementó en Cuenca el número de Afrodescendientes "muchas mujeres llegaron de Esmeraldas para trabajar como empleadas domésticas, y por la cantidad de hijos que tenían, los encargaron con familias cuencanas".

En la actualidad se registra, según el último censo del 2010, cerca de 17.

000 afrodescendientes en Cuenca que en su mayoría viven en sectores como Miraflores, Feria Libre, Quinta Chica, Totoracocha, Las Orquídeas, entre otros lugares.

Palabras :

Pero algo que caracteriza a esta etnia son los modismos que hoy se hablan en Cuenca especialmente por las familias afrodescendientes de origen costanero, porque también existen afrodescendientes de la Sierra que ocupan parte de las provincias de Carchi e Imbabura.

Vallecilla expresó que muchas de las palabras que hablan sirven para dar a conocer una labor, sentimiento y estado de ánimo que por su uso cotidiano se transmite de generación en generación.

Entre sonrisas dijo que existen palabras como "cala" que significa supositorios para las personas que tienen bichos, cuando dicen a un muchacho que le van a dar un paliza por portarse mal, "moro" para referirse a un recién nacido.