Composicion de domingo fautino Sarmiento?

Domingo Faustino Sarmiento nació el 15 de

febrero de 1811 en San Juan, Argentina, en el seno de una familia humilde.

Asistió en San Juan a la escuela de 1817 al 1819, pero debemos considerar a

Sarmiento un autodidacta, que llegó a ser uno de los escritores más influyentes

de su época y el más fecundo de todos (sus Obras completas se recogieron en 53

volúmenes).

Muy joven luchó en las fuerzas unitarias contra Facundo Quiroga, y

en 1829 fue capturado y preso por cuatro meses, hasta que logró huir a Chile.

En Chile hizo trabajos varios (maestro de escuela elemental, dependiente de una

tienda, incluso trabajó en las minas de plata al norte de Chile).

Enfermó de

fiebre tifoidea y en 1836 se le permitió regresar a San Juan.

Fundó allí un

Colegio para Señoritas y coeditó el periódico El Zonda.

En 1840 fue de nuevo

encarcelado acusado de conspiración y por la intervención del gobernador pudo

salvar su vida y salir exiliado a Chile.

En Santiago de Chile fundó el

periódico El Progreso y participó en la vida intelectual del país (sostuvo

frecuentes polémicas, la más conocida en defensa del romanticismo contra Andrés

Bello).

En 1843 publica Mi defensa, un breve libro autobiográfico.

Viajó a

Europa y los Estados Unidos entre 1845 - 1847, por encargo del gobierno chileno,

para estudiar los sistemas de educación.

Este viaje marcó y definió su dedicación

a la educación y las reformas posteriores que introdujo en la Argentina.

A

partir de 1854 reside mayormente en Buenos Aires y participó activamente en la

vida cultural y política de Argentina : Ministro del presidente Mitre en 1860 ;

Gobernador de la provincia de San Juan, 1862 - 1864 ; Embajador argentino en los

Estados Unidos, 1865 - 1868 ; Presidente de la República, 1868 - 1874, entre otros

muchos cargos políticos.

Murió el 11 de septiembre de 1888 en Asunción,

Paraguay.

Una obra tan fecunda como la de Sarmiento es difícil de clasificar.

Su estilo

es ágil y de marcado carácter ensayístico incluso en sus tratados y en las

narraciones de sus viajes.

Su producción puede agruparse en tres periodos que

coinciden, en su ideología y en su contenido, con el desarrollo del pensamiento

iberoamericano de mediados a finales del siglo XIX, y cuyas tres etapas

primordiales pueden muy bien estudiarse a través de tres libros claves de

Sarmiento : 1.

Civilización y barbarie (1845) ; 2.

Argirópolis (1850) ; 3.

Conflicto y armonías de las razas en América (1883 - 1888).

El primer periodo está dominado por la cultura europea tomada como modelo ; la

realidad argentina (americana) la ve como una lucha entre la “civilización” (lo

europeo) y la “barbarie” (lo autóctono).

El segundo periodo, influido por Estados Unidos, lucha para que Argentina

adopte las instituciones y la constitución de los Estados Unidos ; para este fin

escribió en 1850 Argirópolis, y en 1853 Comentarios de la Constitución de la

Confederación Argentina.

Por otra parte, promueve una campaña en pro de la

educación popular que hiciera "dignos" a los argentinos de las nuevas

instituciones socio - políticas y de la nueva constitución ; a este propósito

dedicó en 1849 su estudio De la educación popular y en 1853, Educación común.

Las luchas civiles en 1880 en Argentina y el paulatino abandono y adulteración

de las instituciones y programas educativos iniciados por Sarmiento, causaron

en él un amargo pesimismo.

Influido ahora por la teorías del positivismo y sus

secuelas en la sociología, escribe durante los últimos años de su vida su obra

Conflicto y armonías de las razas en América.

Se trata de una obra madura, de

"su pensamiento definitivo, " según él mismo nos dice (xxxviii, 415).

Es sin duda su obra más ambiciosa : dos volúmenes cargados de extensas citas, el

segundo de los cuales se publicó póstumamente.

Para un desarrollo más amplio de estos tres periodos, véase mi estudio

"Sarmiento y el desarraigo iberoamericano : Reflexiones ante una.