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TEMAS PRINCIPALES QUE ESCRIBIÓ PLATON X FAVOR AYUDA?

TEMAS PRINCIPALES QUE ESCRIBIÓ PLATON X FAVOR AYUDA.

En resumen

1. Diálogos de juventud (de los 28 a los 38 años) (399 - 389)Los diálogos de juventud están dominados por los temas de carácter socrático, y en ellos Platón se mantiene fiel a lo enseñado por Sócrates.

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Laflaca263
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1. Diálogos de juventud (de los 28 a los 38 años) (399 - 389)Los diálogos de juventud están dominados por los temas de carácter socrático, y en ellos Platón se mantiene fiel a lo enseñado por Sócrates.

Son de esta época los viajes a Megara, Cirene, Egipto e Italia - Apología de Sócrates (el conocido retrato socrático del joven Platón) - Critón (Sócrates en la cárcel sobre problemas cívicos) - Laques (El valor) - Lisis (La amistad) - Cármides (La templanza) - Eutifrón (La Piedad) - Ión (La poesía como don divino) - Protágoras (¿Es enseñable la virtud?

) (Hay una versión bilingüe griego / español de esta obra en internet, en las páginas del Proyecto Filosofía en español, (filosofia.

Org), pero necesitarás instalar la fuente griega para poder verla correctamente : la encontrarás en la página de la biografía y obras de Platón, del mismo sitio.

)2. Diálogos de transición (de los 38 a los 41 años) (389 - 385)En éste período Platón vierte en sus diálogos algunas opiniones que no podemos considerar estrictamente socráticas, comenzando a introducir elementos de su propia cosecha, algunos de los cuales apuntan ya hacia la teoría de las Ideas.

Tiene lugar en ésta época el primer viaje a Siracusa (Sicilia) a la corte de Dionisio primero y la amistad con Dión.

El objeto del viaje fracasa, siendo vendido por Dionisio como esclavo en Egina y rescatado por un conciudadano.

- Gorgias (Sobre retórica y política) - Crátilo (Sobre la significación de las palabras) - Hipias mayor y Menor (Sobre la belleza el primero, y sobre la verdad del segundo) - Eutidemo (Sobre la erística sofista) - Menón (¿Es enseñable la virtud?

) - Meneceno (parodia sobre las oraciones fúnebres)3.

Diálogos de madurez (de los 41 a los 56 años) (386 - 370)En estas obras encontramos ya el pensamiento de Platón en toda su dimensión.

La influencia de Sócrates es mínima, y el pensamiento que expresa en los diálogos responde estrictamente al pensamiento de Platón.

Su actividad se centra fundamentalmente en la Academia en Atenas.

- Fedón (Sobre la inmortalidad del alma, el último día de Sócrates en prisión) - Banquete (Sobre el amor) - República (Sobre política y otros asuntos : metafísicos, gnoseológicos, etc.

) - Fedro (Sobre el amor, la belleza y el destino del alma)4.

Diálogos críticos y de vejez (de los 56 a los 80 años) (370 - 347)a) (369 - 362, de los 56 a los 63 años) : Revisión crítica de la teoría de la Ideas y de algunas de sus consecuencias, aunque ello no signifique que sean abandonadas.

Segundo (369) y tercer (361) viaje a Italia a la corte de Dionisio II, quien al poco tiempo rechazó su educación.

- Parménides (Crítica de la teoría de las ideas) - Teeteto (Sobre el conocimiento) - Sofista (Lenguaje, retórica y conocimientos) - Político (Sobre política y filosofía)b) (361 - 347, de los 64 a los 78 años) : Creciente pesimismo de Platón, si nos atenemos al contenido de sus obras últimas, que ya en la fase crítica parecían inclinarse hacia el predominio de los elementos místico - religiosos y pitagorizantes de su pensamiento.

- Filebo (El placer y el bien) - Timeo (Cosmología) - Critias (Descripción de la antigua Atenas, mito Atlántida.

) - Las Leyes (La ciudad ideal, revisión pesimista de la República) - Carta VII (en esta carta Platón nos presenta su conocida y breve autobiografía).