Porque para platon la verdadera realidad esta en las ideas?
Porque para platon la verdadera realidad esta en las ideas.
En resumen
Platón explica la presencia de los conceptos universales en el alma recurriendo a laTeoría de la Reencarnación, tambienPara Platón, el conocimiento tiene como objeto encontrar una definición inequívoca al saber de todas las cosas.
Mejor respuesta
Platón explica la presencia de los conceptos universales en el alma recurriendo a laTeoría de la Reencarnación, tambienPara Platón, el conocimiento tiene como objeto encontrar una definición inequívoca al saber de todas las cosas.
El saber más elevado será entonces el conocimiento de lo universal y el más bajo será el conocimiento de lo particular.
Para el la verdadera relidad esta en las ideas ya que el dice que todo lo que es realidad es verdaderoson las ideas las que se pueden conocer en forma accesible.
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Respuesta 2
El verdadero saber no puede referirse a lo que cambia, sino a lo permanente, no a lo múltiple, sino a lo uno.
Sócrateshabía encontrado eso invariable y uno en los conceptos, peroPlatóncritica a Sócrates porque éste no aclaró lanaturalezadelconceptoy por otra parte limito su examen al campo de los conceptos morales (justicia, virtud, valentía, etc) por lo que no llego a encarar el problema en toda su universalidad.
Platón se propone : - precisar la índole de los conceptos –que el llamará "ideas" - investigar no solo los conceptos éticos, sino también losmatemáticos, los metafísicos, etc.
Opinion
es un "saber" que se alcanza por medio delos sentidos, es llamado "conocimientosensible", pero no debemos llamarlo conocimiento sinoopiniónodoxaporque es siemprevacilante, confuso y contradictorio ; la doxa es vacilante y contradictorio porque su objeto mismo es vacilante y contradictorio, está en continuocambio.
Si nuestro saber se basara en cosas sensibles la consecuencia sería el relativismo.
El verdadero conocimiento debe ser diferente al que proporcionan los sentidos, debe serconstante, rigurosoypermanente.
El objeto dela cienciano puede ser lo sensible, siempre vacilante y cambiante, sino lo uniforme y permanente que es lo único que puede realizar la exigencia de laciencia.
Hay conocimientoobjetivo, valido para todos : el conocimientoque nos dan los conceptos, las definiciones, las esencias.
Platón busca lo inmutable y absoluto, lo verdaderamente real, la única manera, a su juicio, de hacer posible la ciencia yla moral.