La construccion social del ser humano?

Existen varios puntos de vista respecto de lapersonalidadhumana, entre los que sobresalen los de SigmumFreud, Erich Fromm y el de Ignacio Martín Varó.

"No hayindividuosinsociedad".

¿Pero puede haber sociedad sin individuo?

La verdad es que una sociedad surge cuando un individuo se hace cargo de su personalidad y comienza a interactuar y relacionarse con otros individuos que a su vez también hacen lo mismo, en cualquier medida y formas.

No podemos despersonalizar al individuo ni personificar a la sociedad.

La sociedad no puede ser tomada como un individuo, en el que cada ser conciente es una parte de él, y trata de adentrarse y componerse para echar mano de susrecursosy así ser transformado por él de manera arbitraria, sino que la sociedad es la suma de los individuos que la integran.

Cadapersonaes un ente individual integrado y responsable en sí mismo.

Por esto, el tema que se aborda deberá partir del propio ECRO (Esquema Conceptual Referencial Operativo) de cada individuo.

2. - Desarrollocrítico del tema :

En el "radical individualismo" de Freud, la sociedad o el individuo sonproductosde las pulsiones, es decir que la norma surge desde adentro de la persona y se repite en laculturaomedio ambientesocial.

Para Freud, las pulsiones sexuales ayudan a formar la sociedad, pues, aunque el niño las va desarrollando personificadamente, de pronto, la sociedad lo reprime, y cuando percibe que no puede liberarlos totalmente, porque ocasionaría el desequilibrio delhombrey lacomunidad, se crea el malestar social y consecuentemente, un nuevoproductocultural que va influir sobre las personas.

En sus escritos, Erich Fromm nos dice queel hombrevive buscando su propia felicidad en los otros, el medioambiente, idealizando su bienestar en la sociedad, y a esto lo denomina "dicotomía existencial del hombre".

Ignacio Martín Varó (salvadoreño que vive en un ambiente social muy hostil), ve que las "normas" (impuestas por la sociedad) se internan en el individuo y que los estímulos sociales se consolidan en disposiciones duraderas, que a su vez influirán laconductasocial.

Prácticamente, estos dosfilósofostienen una postura ambientalista y por eso utilizan una "investigaciónexperimental", con "métodosexperimentales".

Por estastécnicasel investigador manipula algunoseventosy circunstancias, y luego en el individuo, mide los efectos en su conducta o el impacto causado en él.

Dentro de esa visión, el sujeto es una variable dependiente y el medio ambiente una variable independiente.

En la explicación de las dicotomías existenciales, Fromm nos asegura que el hombre busca satisfacer su necesidad religiosa (como si esta fuese una carencia o mecanismo de compensación por el que el individuo trata de mejorar su temperamento ycaráctery así ir formando él mismo, por su esfuerzo particular y por los caminos particulares que le plazcan, su individualidad).

Elconceptodereligiónlo cambia por espiritualidad para indicar la búsqueda mas profunda del ser humano, como dependiente sustancial de lo superior y universal.