Filosofía Medieval :Santo Tomas y San Agustín?
Filosofía Medieval : Santo Tomas y San Agustín.
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FILOSOFÍA MEDIEVAL las fronteras de palestina plantea elproblema de cómo relacionarse con esta culturapagana.
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FILOSOFÍA MEDIEVAL
las fronteras de palestina plantea elproblema de cómo relacionarse con esta culturapagana.
Esteproblema se plantea sobre todo cuandosevan aproximando al cristianismo personas que hanrecibido unaeducación y para quienes las verdades de la feson más comprensibles si se ponen en relación con loaquellas ideas en las que ellos han sido educados.
El debateque se planteaes el siguiente : o biensólo las Escrituras y la fe son la verdad y todolo demáses inútilo peligroso, o bienreconocemosque de entre los filósofosy escritores paganoshan dicho hayalgunos cosas acertadas y que nos ayudan a entender mejor la fe.
La Iglesia elige por la segunda opción .
En lugar de desechar, despreciar o incluso suprimir un pensamiento que es, enprincipio “pagano”, (ajenoal mensaje cristiano) los cristianos mejor dotados intelectualmente se lanzan a la tarea de conciliar lascreencias reveladas por la fe y los sistemas de pensamiento clásicos.
El uso de los conceptos y enseñanzas de la filosofía griegas viene además determinada por lanecesidad declarificar la doctrinacristiana.
Los primeros escritoscristianosson losevangelios queintentan dar aconocer aJesucristocomo hijo de Dios.
Sin embargo a medida que la Iglesia crece vanapareciendodiferentes formas de entender el cristianismo, por lotanto se hace necesario formular unadoctrina única y común para todos.
En los primeros cuatro siglos de lahistoria de laIglesia hay unprofundo debate en torno a cómo entender que dio es uno y tres personas (Padre, hijo y EspírituSanto), en torno a cómo entender que Jesucristo sea humano y divino a la vez, etc.
En estosdebateslos primerosintelectualescristianos intentaránclarificar y establecer elcredo cristiano.
A estos intelectuales se lesconoce como los PadresdelaIglesiapuesto que son ellos quienesestablecen la doctrina cristiana.
Lospadres de la Iglesia tiene una sólida formación clásica que utilizan parainterpretar las Escrituras yformular el contenido de lafe.
Una de las figuras más importantes y decisivas en la historia de la IglesiaesSanAgustín.
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Santo Tomás de Aquino buscó reconciliar lafilosofíaAristotélica con la teología agustiniana.
Tomas utilizó tanto la razón como la fe en el estudio de lametafísica, filosofía, moralyreligión.
Aunque aceptaba la existencia de Dios como una cuestión de fe, propuso cincopruebasde la existencia de Dios para apoyar tal convicción.
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En su búsqueda incansable de una respuesta al problema de la verdad, Agustín pasa de unaescuelafilosófica a otra sin que encuentre en ninguna una verdadera respuesta a sus inquietudes.
Finalmente abraza el maniqueísmo creyendo que en estesistemaencontraría unmodelosegún el cual podría orientar su vida.
Varios años siguió esta doctrina y solamente la abandonó después de hablar con el obispo Fausto.
Ante tal decepción, se convenció de la imposibilidad de llegar a alcanzar la plena verdad, y por ello se hizo escéptico.
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