Conciencia para sartre, kant, y hegel?

Sartre coincide con Hegel sobre la racionalidad de la conciencia que se da por su propia naturaleza, debido a que es capaz de diferenciarse del mundo material, pero entre los dos autores difieren al momento de la liberación de la conciencia ; para Hegel la conciencia es aquella capaz de conocer y relacionarse con el mundo exterior, , pero para conocer al mundo de las cosas necesita de la experiencia sensible, la misma que se va a realizar por medio de un proceso llamado enajenación ; en el cual la conciencia al salir de sí misma y encontrarse con el mundo, posteriormente cae en cuenta que ella no es el mundo y se produce la duplicación de la autoconciencia, ésta conllevará a lucha entre su copia y la autoconciencia original, esto se da, para que una de las dos autoconciencias pueda consolidarse como la más fuerte ; por lo tanto para Hegel : La autoconciencia es en y para sí en cuanto que y porque es en sí y para sí otra autoconciencia ; es decir, sólo es en cuanto se la reconoce.

(Hegel, 70).

Al contrario Sartre menciona que la conciencia debe renunciar a todo sobre lo que está sujeto como las cosas materiales, para poder reinstalarse en el mundo y de esta manera liberarse.

La conciencia se trasciende a sí misma, por esencia.

Le resulta, pues, imposible recogerse en sí misma para dudar de que se halla fuera en el objeto.

Sólo se conoce sobre el mundo.

(Sartre, 32).