Como llega a la conclusión de que sólo el alma intelectiva puede separarse del cuerpo?
Como llega a la conclusión de que sólo el alma intelectiva puede separarse del cuerpo.
Como llega a la conclusión de que sólo el alma intelectiva puede separarse del cuerpo.
En resumen
La filosofía expone que existe un alma y un cuerpo, y que a su vez el alma consta de un alma intelectiva y un alma corporal (vegetativa). Durante mucho tiempo se ha planteado la posibilidad de la disociación de alma y cuerpo, aunque una es complementaria del otro.
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La filosofía expone que existe un alma y un cuerpo, y que a su vez el alma consta de un alma intelectiva y un alma corporal (vegetativa).
Durante mucho tiempo se ha planteado la posibilidad de la disociación de alma y cuerpo, aunque una es complementaria del otro.
De acuerdo a las enseñanzas filosóficas desde la antiguedad, el alma intelectiva corresponde al asiento de los conocimientos y la voluntad del hombre, y que engloba al alma corporal o vegetativa (asiento de las sensaciones).
Esos mismos conocimientos llevan a considerar que el alma se basta por sí misma, no requieriendo del cuerpo para existir.
Y esto ha sido en el transcurso de los años una polémica filosófica.
Aunque existe el pensamiento de que el alma intelectiva (etérea) es independiente del cuerpo (materia), aquella requiere de este para tomar los estímulos que le proporciona la realidad, procesarlos, y asimilarlos en el intelecto.
Y además, la voluntad y el conocimiento sólo pueden efectuarse o expresarse mediante el cuerpo material.
Si nos vamos más allá de los conocimientos filosóficos y científicos, encontraremos que para los metafísicos la posibilidad de disociar alma y cuerpo existe, planteando los recorridos o viajes del alma en el plano astral.
Pero también es una creencia, entérminos teológicos, que se plantee que una vez muere el cuerpo material, el alma se separa y permanece viva.
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Según el filósofo Aristóteles, el alma es la organización del cuerpo vivo y esto es lo que la diferencia de un simple cadáver.
Así que un cuerpo con alma tiene la potencialidad de llevar a cabo las funciones vitales.
Concluyendo así que la actualización de esta potencialidad es la vida.
Platón
por su lado expone que la facultad intelectiva está en el cerebro, la
concupiscible en el corazón y la natural o nutritiva en el hígado.
En
la psicología aristótelico - tomista, el alma intelectiva se conoce como
la más perfecta y faculta a los animales que la poseen de entendimiento y
voluntad.
Lo más característico del alma intelectiva es
dotar a cualquier ser humano para actividades que no son capaces de
hacer otros seres vivos : el conocimiento y la volición.
Se
dice que el alma intelectiva es una substancia distinta del cuerpo y
tiene una relación peculiar con el.
Aunque las otras substancias
espirituales no necesitan de cuerpo alguno para realizar plenamente sus
actividades propias, esto no ocurre con el alma humana.
B. El alma y el cuerpo se necesitan mutuamente xq si te pones a ver las otras son ilogicas al leer bien la pregunta.
A la hora de ser enjendrado pzz creo! Espero que te sirva : D.
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