En resumen

Autor : Alcides Arguedas, narrador, ensayista, historia¬dor, periodista y polítíco ; 1879 - 1946. Otras obras : Piragua, Wata Wara, Vida criolla, etc. (novelas) ; Pueblo enfermo, Historia general de Bolivia, La danza de las sombras : I. Literatura y viajes. II.

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Autor : Alcides Arguedas, narrador, ensayista, historia¬dor, periodista y polítíco ; 1879 - 1946.

Otras

obras : Piragua, Wata Wara, Vida criolla, etc.

(novelas) ; Pueblo

enfermo, Historia general de Bolivia, La danza de las sombras : I.

Literatura y viajes.

II. Polí¬tica y la guerra del Chaco, etcétera

(ensayos).

Género y corriente : Novela indigenista.

Estructura : Está integrada por 15 capítulos.

Sinopsis : A orillas del lago Titicaca dos jóvenes aymaras, de la

hacienda de los Pantoja, se comprometen en matrimonio.

Ella, Wata Wara,

es una linda pastora ; él es pescador y se llama Agiali.

El prometido

informa a su novia que debe emprender un largo viaje rumbo al valle, con

el fin de comprar semillas para la hacienda del patrón y vender sus

propios productos.

Agiali y sus compañeros no desconocen los peligros

del camino ; de hecho, saben que la encomien¬da del patrón representa un

castigo.

Al amanecer del día siguiente, los viajeros inician su marcha rumbo al

valle.

Entre burros y mulas llevan doce bestias.

Al poco tiempo, el

paisaje comienza a cambiar, les salen al encuentro otros follajes, otra

naturaleza, nuevos frutos que les despiertan gula y codicia.

Así, el camino se les ofrece como un regalo para deleite de sus

sentidos.

"Enjambres de aves de brillante y encendido plumaje

picoteaban, entre silbos y trinos, la cosecha de los árboles.

El aire

era tibio, a pesar de que el sol no doraba aún la playa, y en el alfoz

de los cerros crecían enormes algarrobos de tronco atormentado.

" Pero la

natura¬leza es inclemente con los hombres ; un día, Manuno, el

infortunado compañero de Agiali, perece al querer salvar la vida de su

asno.

Las impetuosas olas del río lo arrastran entre lodo, agua y

piedras.

Los aymaras, fatigados, enfermos, con sus bestias inservibles, regresan

al altiplano, a su yermo natal, también de espléndidos paisajes.

Al

llegar, Agiali se entera de cómo, durante su ausencia, Wata Wara fue

violada por Troche, el mayordomo.

Sin embargo, la toma por esposa luego

de que ella aborta el fruto del abuso.

Choquehuanka, de quien apenas teníamos noticias en la primera mitad de

la historia, cobra ahora gran importancia.

Es consejero, astrónomo,

curandero, adivino y algunos lo tildan de hechicero.

Agudo y perspicaz,

de mirada escrutadora y penetrante, Choque¬huanka sabe lo que pasa en el

corazón de los hombres.

Posee la sabiduría y prudencia para contener la

indignación de los aymaras por los ultrajes que les infligen los

poderosos.

Además, la inclemencia de la naturaleza con sequías y

tormentas agudiza el hambre, la muerte, la desesperación.

Todo

contribuye a grabar en los indios un fatalismo secular.

"Nuestro destino

es sufrir", dice uno de ellos.

Para colmo, quienes alguna vez fueron

sus hermanos de raza, son ahora serviles instrumentos de los blancos.

El

clero también es responsable y con¬tribuye a la expoliación ; sabe

aprovecharse de las circunstancias y sus miembros llevan una vida

holgada.