Que es los movimientos heterogenios?

UN MOVIMIENTO HETEROGÉNEO

Asistimos, desde hace algunos años, al nacimiento de un movimiento

heterogéneo calificado por los medias de "antiglobalización".

Este

movimiento se ha encontrado con la emergencia de un componente

anticapitalista que se escinde y rechaza todo rol mediador.

De ahí nace

una divergencia real entre los que, por un lado, reclaman una gestión

ciudadana del capitalismo y los que, por otro, persiguen romper con el

orden social.

El componente antimundialista, profundamente reformista, juega a

aprendiz de gestor de la economía mundial, como vanguardia del capital

que propone modos de regulación de los mercados, como la Tasa Tobin.

Este componente se alimenta de una profunda fe en la democracia y

propone un control ciudadano de las instancias internacionales, como si

fuera el déficit de democracia lo que produce la explotación.

La recomposición ideológica de la izquierda institucional y su ala más

izquierdista, se articula sobre las nociones de ciudadanismo y de

democracia radical y participativa.

La vieja lucha de clases ha sido

sustituida por la "participación ciudadana", en la que cada uno está

llamado a participar en la gestión de la economía.

En esta

transformación ideológica de los antagonismos sociales, el ciudadanismo

tenderá siempre a jugar el papel de mediador entre los movimientos

sociales y el Estado, desde el reconocimiento de que éste último, el

Estado, puede ser el mediador neutro entre el capital y los movimientos

sociales.

La antimundialización juega un papel muy importante en esta

reconstrucción ideológica.

Su idea central es que el capital

transnacional ha concentrado demasiados poderes que no puede o no sabe

gestionar y que esto se hace demasiado peligroso para el equilibrio

económico.

Contra el "ultraliberalismo incontrolado", todos los

ciudadanos son llamados, en un tono que oscila entre el miserabilismo y

la culpabilización, a convertirse en los co - gestores de la economía

mundial, por medio de la presión y del control ciudadano.

Se trata de ir

más allá del voto, pero sin salirse, claro está, del campo de juego

democrático.

Para esta izquierda que sólo puede vivir en una eterna oposición a un

capitalismo que jamás tendrá un rostro humano, la antimundialización es

la carta que le permite estar a la cabeza de los países más importantes

de Europa (Alemania, Francia, Reino Unido.

) mientras mantiene el

espectáculo de una oposición a la globalización.

El movimiento anticapitalista que se ha venido desarrollando desde

Seattle pero sobre todo desde Génova, se compone, cada vez más, de

grupos que funcionan de manera autónoma y que rechazan participar en el

circo del juego democrático y en el espectáculo de la representación.

Rompen sin pedir, reivindicar ni negociar nada.

El desafío, para este

movimiento, es saber evitar las falsas divisiones, del tipo violencia /

no violencia, y conseguir utilizar la ruptura imperativa con el

ciudadanismo como base real, no para dividir sino para unir, para

reconocerse, distinguirse, existir.