¿Por qué se plantea que la ciencia - en relación a las teorías del origendel universo - es ideológica y tiene una estrecha relación con el poder yla política?

El Evangelio es una gran revelación de Dios, una luz nueva para iluminar todas las cosas de este mundo.

Nos habla de Dios y del hombre y de su relación mutua.

Desde el punto de vista cristiano, la revelación del Evangelio es, en realidad, la "segunda" revelación, porque Dios ya ha hablado en la creación, cuando formó la naturaleza : "Los cielos proclaman la gloria de Dios ; y el firmamento anuncia la obra de sus manos" (Sal 19, 1)

Por eso, hay una vieja tradición de pensamiento cristiana que habla de los "dos libros" de Dios : el de la naturaleza y el de la revelación.

Así lo dice bellamente San Agustín : "Es libro para ti la Sagrada Escritura, para que la oigas.

Y es libro para ti el orbe de la tierra, para que lo veas" * (1).

Con esta imagen se expresa bien cuál es la mente cristiana sobre los dos tipos de saberes que vienen de Dios : el que encontramos en la naturaleza y el que nos llega con la revelación.

Novedades en el libro de la naturaleza

Sobre el origen del hombre y del mundo, antes sólo teníamos el relato del Génesis y algunos mitos y fábulas antiguos.

Desde mediados del siglo XIX, tenemos otro relato sobre el origen de las especies y del hombre, el que inició Charles Darwin, que ha sido completado y perfilado a medida que hemos conocido mejor la genética.