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Explicar cómo un fenómeno social puede ser interpretado de manera diferente por distintos paradigmasURGENTREEEE?

Explicar cómo un fenómeno social puede ser interpretado de manera diferente por distintos paradigmas URGENTREEEE.

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Andineimar
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Respuesta : La Teoría de Redes Sociales cuyos orígenes se pueden remontar a los años 30 y 40 ha recibido, hasta su configuración actual, influencias diversas provenientes básicamente de la antropología, de la sicología, de la sociología y de la matemática, de este último para su formalización.

Es además una teoría en la que su desarrollo metodológico y formal no han sido independientes del teórico y conceptual, por ello constituye un buen paradigma de un tipo de aproximación en la que teoría, aparato conceptual, métodos y técnicas de investigación están mutuamente sostenidos y vinculados.

Desde su origen su vocación metodológica ha sido claramente estructural aunque no por ello se ha de asimilar únicamente a las aproximaciones macro, al contrario es posiblemente en el universo de lo micro y en las relaciones entre macro y micro donde ha sido más fecunda y utilizada.

Queda la duda y pregunta de si es realmente una concepción aparte de las estructurales, p.

E. de las existentes en la sociología o en la antropología, o simplemente no es mas que otra manera de llamar diferentemente a los mismo.

La perspectiva innovadora que aporta es la relacional, es decir aquella en que los vínculos o relaciones entre entidades, nodos, son la unidad básica de análisis contrariamente a lo que es habitual en la perspectiva atributiva de los análisis estructurales empíricos.

Los años 70 y 80 han supuesto para la Teoría de Redes un gran avance.

Con todo subsisten dificultades por solventar y lagunas por llenar, incluso podría hablarse de un cierto defraude o insatisfacción producidos en cuanto a lo que pudo significar como promesa.

En este artículo se hace una introducción a la Teoría de Redes conscientes de las limitaciones que supone, para otro momento o lugar se aportarán análisis empíricos.