Como el conocimiento de las civilizaciones precolombinas permitiría la construcción de una entidad latinoamericana?

Arte y arquitectura de las civilizaciones indígenas de Mesoamérica y los Andes y de las culturas vecinas anteriores al siglo XVI d.

C. (para el arte de las antiguas culturas indígenas del norte de México, véase Pueblos indígenas americanos).

Durante 3.

000 años, antes de la exploración y colonización del hemisferio occidental por parte de los europeos, los pobladores nativos de la América precolombina desarrollaron un conjunto de civilizaciones cuyos logros artísticos e intelectuales podían rivalizar con los de la antigua China, de la India, Mesopotamia y el mundo mediterráneo.

Estos logros resultan aún más sorprendentes si tenemos en cuenta que la mayoría de las técnicas de las civilizaciones del hemisferio oriental no eran conocidas en el Nuevo Mundo.

La rueda, por ejemplo, se usaba en Mesoamérica solamente en los juguetes y nunca llegó a aplicarse a la alfarería, a la construcción de carretas o como sistema de arrastre.

El uso de herramientas de metal no era frecuente y, además, no empezaron a utilizarse hasta las últimas etapas de la historia precolombina.

Los mayas realizaban elaboradas esculturas y complejos ornamentos de jade golpeando una piedra con otraÁmbito geográfico

Arqueólogos e historiadores culturales agrupan las culturas precolombinas por zonas geográficas.

Aunque en algunos casos no se ponen de acuerdo sobre la extensión precisa de esas zonas, suele aceptarse una división geográfica básica.

En este artículo se considera que la zona de Mesoamérica, una de las regiones culturales de mayor importancia, abarca los actuales países de México, Belice, Guatemala, Honduras y El Salvador.

La otra región cultural de gran importancia la constituyen Perú y Bolivia, que forman el área central andina.

La zona intermedia la integran la parte sur de América Central y el norte de los siguientes países de América del Sur : Venezuela, Colombia y Ecuador.

La zona periférica comprende el resto de América del Sur y las islas del Caribe.

Aunque en un principio se consideraba que estas zonas eran entidades culturales separadas unas de otras, recientes investigaciones arqueológicas demuestran que existe una importante interrelación cultural entre ellas.

Y, por lo tanto, en la actualidad se investigan las semejanzas culturales tanto como en el pasado se investigaban las diferencias.

Para la búsqueda de vestigios o semejanzas entre las distintas civilizaciones precolombinas muchos antropólogos, arqueólogos e historiadores del arte estudian las culturas indígenas actuales de Iberoamérica.

Cronología

Tradicionalmente se ha establecido una división cronológica de tres periodos u horizontes que comprenden las fases más importantes : el preclásico o de formación, (c.

1500 a.

C. - c.

300 d.

C. ) ; el clásico o de florecimiento, (c.

300 - c.

900) ; y el posclásico (c.

900 - 1540).

Aunque el término clásico da a entender que en ese periodo se alcanzó el punto máximo del desarrollo cultural, los expertos actuales niegan el supuesto, antaño vigente, de que lo mejor del arte y la arquitectura precolombinas se produjera en el periodo clásico.

El arte y la arquitectura de cuatro civilizaciones posclásicas, la mixteca y la azteca en México, así como la chimú y la inca en Perú, son igual de relevantes que las de sus predecesoras clásicas, y difieren únicamente en gusto y propósito.

En el periodo preclásico pueden apreciarse ya algunos de los rasgos del desarrollo pleno de la civilización precolombina.

En ese periodo temprano América estaba conformada por jefaturas tribales aisladas y reinos pequeños cuyas respectivas culturas se desarrollaron, en su mayor parte, independientes unas de otras.

Sin embargo, existen pruebas de la amplia difusión de algunas ideas religiosas y motivos visuales.

Tanto la civilización olmeca de México, como la cultura de San Agustín en Colombia y la cultura chavín en Perú adoraban a una deidad felina, y todas compartían una iconografía artística similar.