Necesito el inicio, nudo y desenlace de la leyenda del ekeko (Bolivia) de los pájaros no tienen frontera?

El inicioEkeko(Equeco) es undiosde la abundancia, fecundidad y alegría.

Así mismo es una manifestación cultural característica delaltiplano andinoy aún hoy en día recibe culto enBolivia, Perú, las regiones del norte deChileyArgentinaasí como el oriente deVenezuela, donde concretamente se le conoce con el nombre deDon Juan del Dinero.

Es un ídolo que se cree provee de abundancia al hogar donde se le tributa ofrendas decigarrillos.

Un equeco cargado de bienes.

Toma la forma de un hombre de corta estatura, sonriente, ligeramente grueso, vestido con ropas típicas delaltiplanoo también ropa de ejecutivo u hombre de negocio e incluso ropa de mendigo.

Suele cargar gran cantidad de bultos de alimentos y otros bienes de primera necesidad que cuelgan de sus ropas, en un pie, le falta una sandalia.

Actualmente la estatuilla que lo representa, dispone de un orificio apropiado en su boca para poder introducirle untabacoo puro encendido.

Se piensa que se originó entre los habitantes de la culturaTiahuanaco.

Tras la conquista, lo habrían adaptado losaimarasy luego losincas, quienes lo convirtieron en símbolo de la fertilidad y la buena suerte.

Ecaco, I.

Thunnupa.

Nombre de uno de quien los indios antiguos cuentan muchas fábulas y muchos aún en estos tiempos las tienen por verdaderas y así sería bien procurar deshacer esta persuasión que tienen, por embuste del demonio.

* Dios fue tenido destos indios vno a quien llamauan Tunuupa, de quien cuentan infinitas cosas, dellas muy indignas no solo de Dios, sino de qualquier hombre de razón, otras tiran algo a los misterios de nuestra fe.

Ludovico Bertonio (1612)2El arqueólogobolivianoCarlos Ponce Sanginésopinaba que las antiquísimas figuras antropomorfas (con joroba prominente y apéndice fálico) serían de la época delImperio inca, y antecesoras del equeco de la época de la colonia.

3Manuel Rigoberto Paredes de Iturri escribió que estas diminutas estatuillas fálicas serían remanentes de remotas fiestas sagradas del solsticio de verano.

4En sus inicios, el equeco era depiedra, jorobado, tenía rasgos indígenas y no llevaba ningún tipo de vestimenta : su desnudez era el símbolo de la fertilidad.

En la colonia el culto a la deidad tomó nueva fuerza enLa Paz(actual sede de gobierno deBolivia) durante el cerco que ésta ciudad soportó durante el alzamiento indígena deTupac Kataricontra el control español.

LaIglesia Católicaintentó erradicar su culto en tiempos de la colonia, sin mayor éxito, aunque la imagen llegó a sufrir ciertos cambios : fue vestida y sus rasgos cambiaron a los de unmestizo.

Hoy en día, existe especialmente en regiones de Bolivia, la creencia de que el equeco es capaz de conceder los deseos de sus seguidores si estos le ofrecen una copia de ellos en miniatura, y muchos tienen en casa una imagen para que les resuelva los problemas, dejando dinero a su lado y manteniendo un cigarro encendido en su boca, que si se consume hasta la mitad es señal de mal augurio, pero si se llega a consumir totalmente le puede conceder el deseo al ofrendante.

Las figuras que le ofrecen son decerámica, metalopiedrareproducciones exactas del objeto de sus peticiones : automóviles, electrodomésticosy alimentos.

Cuando se desea amor, se le entregan miniaturas de gallos ygallinas.

La deidad es conocida en los diferentes lugares del mundo donde colonias de emigrantes bolivianos han extendido su culto, haciendo réplicas para la feria deAlasitaso promoviendo su adoración a través de sus estatuillas.

La figura del equeco tomó gran popularidad en laprovincia de Buenos Aires(Argentina) durante elperiodo hiperinflacionariode losaños ochenta.

Allí sus adeptos lo toman como una especie de patrono de la fortuna.

EnArgentinayChile, el nombre equeco se utiliza como apelativo coloquial para referirse a alguien que carga muchos objetos, como la deidad.

Así mismo, es común que una persona que llegue a un lugar cargando muchas cosas durante su camino afirme que "parecía un equeco" respecto a los demás.