El significado de vision abierta sobre las culturas?

Lainterpretaciónde las culturasA.

Determinación de los lineamientos teóricos del autor y fundamentación de sus escuelas interpretativas.

Lacultura, según la define Geertz, es unsistemade concepciones expresadas en formas simbólicas por medio de las cuales la gente se comunica, perpetúa y desarrolla suconocimientosobre lasactitudesa la vida.

Lafunciónde la cultura es otorgar sentido al mundo y hacerlo comprensible.

Geertz en la basesemióticasustenta que la cultura es el origen de "sentidos" con el que damos significado a las conductas humanas.

La semiótica interpreta los significantes, investiga y maneja fenómenos que otrascienciascomo lasociologíay lapsicologíano se han podido explicar de manera independiente.

Pero para comprender de mejor el símbolo se manifiesta como una representación que trata de hacer importante alguna idea, con rasgos asociados por un arreglo socialmente aceptado.

Es un signo sin semejanza ni proximidad, que posee únicamente un vínculo convencional entre los socializantes entre su significante y su denotado, además de unaclaseintencional para su designado.

Al mismotiempo, lossímbolosse manifiestas como pictografías mentales con un sentido propio, la cultura en sí, las formas de organizarse, las formas de vida, elarte, lareligióny las creencias, lapolítica, la económica y elcomercio, eldeportey larecreación, entre otras tantas manifestaciones sociales.

La cultura establece conceptualmente ciertos hechos, o ciertas denominaciones lingüísticas, y para ello, en una primera instancia, las sistematiza, la vida cultural, lahistoria, losprocesosde diferente tipo, han ido transformando esossignos, y se van adecuando a esas realidades distintivos llevadas y construidas en cada cultura.

Para clifford la idea deMax weberdesde el postulado que "el hombrees un animal en relación de "significaciones" y que en este caso la cultura por lo tanto no es unacienciaexperimental científica en busca deleyesabsolutas comprobables, sino como ciencia interpretativa en busca de significaciones.

Trata de describir e interpretar lo que el mundo social lo vislumbra desde lo evidente, lo oculto pero sin embargo, esta en el mundo social.

Comoescuelainterpretativa podríamos decir que Clifford Geertz es parte de la llamada Sociología Comprensiva y también es considerado exponente de laantropologíasimbólica, está compuesta por una estructuración psicológica desde la practicidad sujetos direccionan su quehacer en el mundo social.

Siendo la visión anti positivista el sello del enfoque dado al estudio social.

Debido a que estas vertientes delpensamientoutilizan la categoría de sentido, del significante y del símbolo en sus estudios.

Cuando hablamos de sentido, hablamos delvalorde que los sujetos otorgan a susacciones, siendo la clave para comprender desde esos sentidos la trama de simbolismos que poseen lassociedades.

Y la captación de esos mismos sentidos otorga los pasos parapoderinterpretar a los diversosgruposhumanos, en base a una miradahermenéutica.

Si bien basa su estudio y fundamento desde estamatriz, ladescripcióndensa no es solo elmétodode recolección desde lapraxis, sino más bien una interpretación en profundidad de los hechos sucedidos.

Ryle propone dos conceptos que dan cierta claridad alconceptodenso.

Por una parte Gilbert postula que hay dos formas ; la primera denominada descripción superficial de la cual el sujeto puede observar sin mayores complicaciones puesto que es indudable en hechos ante el contexto, mientras que hay un trasfondo del hecho, del cual hay que ahondar para especificar su intencionalidad onaturaleza, a ella la denomina descripción densa.

Esta como su enunciado lo demuestra, trato no tan solo de observar lo indiscutible, debe profundizar, describiendo el hecho, dar una intensión en búsqueda de la naturaleza o esencia del hecho.

Para Clifford ensíntesislaetnografíaes descripción densa en sí, puesto que el solo hecho de ir a la búsqueda de hechos, haráel trabajodel etnógrafo denso.

Puesto que este se debe posicionar en una realidad donde sabemos la existencia de hechos, pero desconocemos toda su descripción y aun mas su interpretación.

Los hechos sociales están llenos de significados, entrecruzados unos con otros, evidentes y ocultos de los cuales el científico deberá ofrecer todo su profesionalismo para descubrir hasta el mas mínimo detalle que pueda dar unanálisislo más realista acerca del hecho social.

Sociedad abiertaes un término introducido por el filósofoHenri Bergson.

Según él, esassociedadestienenGobiernosque sontolerantesy responden a los deseos e inquietudes de laciudadaníacon sistemas políticos transparentes y flexibles.

Los órganos delEstadono mantienen secretos entre sí o del público.

Ni el Gobierno ni la sociedad sonautoritariosy elconocimientocomún o social pertenece a todos.

Lalibertady losderechos humanosson el fundamento de la sociedad abierta.