Cual fue la razon para que solo se pudiera redactar una noticia sobre la historia de los muiscas?

En la historiografía y la etnografía colombiana los estudios sobre los muiscas

o chibchas han ocupado un lugar preponderante.

Desde cuando el pasado

prehispánico comenzó a tener importancia para los académicos, estudiar a los

indios y estudiar a los muiscas fueron sinónimos.

Y no nos estamos refiriendo

a los cronistas de indias que, por cierto, también fueron prolijos en sus referencias

a estos grupos, sino a quienes en los siglos XIX y XX hicieron historia y

antropología, con base fundamentalmente en las fuentes documentales de los

siglos XVI y XVII.

Tanta preocupación por los muiscas, tantas páginas dedicadas

a ellos por parte de personas tan disímiles, tanta reiteración en la descripción

de su historia, monumentos y costumbres, sólo pueden revelar una cosa :

los muiscas despertaron un interés por fuera de lo común.

El objetivo de este

estudio es desentrañar las causas reales de este interés, que no son necesariamente

las que se declaran como tales en los documentos y que, según pretendemos

demostrarlo, han permanecido ocultas.

Según a quien se lea y de acuerdo con lo que se quiera creer, los muiscas

fueron, como forjadores de cultura, como modelo de organización política o

como creadores de un edificio intelectual, ejemplos de los extremos más alejados

que sea posible concebir.

Aquí no vamos a intentar dilucidar quién

pueda tener la razón, ni nos interesa proponer otra interpretación más sobre

su historia ; lo que queremos examinar es la historia de su interpretación.