Alguien me podria ayudar con un ejm corto de lectura crítica?

Nadie es justo por voluntad sino porque no tiene el poder de cometer injusticias.

Esto lo percibiremosmejor si nos imaginamos las cosas del siguiente modo : demos tanto al justo como alinjusto el poder de hacer lo que cada uno de ellos quiere, y a continuación sigámoslos para observarhasta dónde lo lleva a cada uno el deseo.

Entonces sorprenderemos al justo tomando elmismo camino que el injusto, siguiendo sus propios intereses, lo que toda criatura persigue pornaturaleza como un bien, pero que la fuerza de la ley obliga a seguir el camino del respeto porla igualdad.

El poder del que hablo sería efectivo al máximo si aquellos hombres adquirieran una fuerza tal comola que se dice que cierta vez tuvo Giges, el antepasado del lidio.

Giges era un pastor que servíaal entonces rey de Lidia.

Un día sobrevino una gran tormenta y un terremoto que rasgó la tierra y produjoun abismo en el lugar en que Giges llevaba el ganado a pastorear.

Asombrado al ver esto, descendióal abismo y halló, entre otras maravillas que narran los mitos, un caballo de bronce, hueco ycon ventanillas, a través de las cuales divisó adentro un cadáver de tamaño más grande que el de unhombre, según parecía, y que no tenía nada excepto un anillo de oro en la mano.

Giges le quitó el anilloy salió del abismo.

Ahora bien, los pastores hacían su reunión habitual para dar al rey el informemensual concerniente a la hacienda, cuando llegó Giges llevando el anillo.

Tras sentarse entre los demás, casualmente volvió el engaste del anillo hacia el interior de su mano.

Al suceder esto se tornóinvisible para los que estaban sentados allí, quienes se pusieron a hablar de él como si se hubiera ido.

Giges se asombró, y luego, examinando el anillo, dio vuelta al engaste hacia afuera y tornó a hacersevisible.

Al advertirlo, experimentó con el anillo para ver si tenía tal propiedad, y comprobó que así era : cuando giraba el engaste hacia adentro, su dueño se hacía invisible, y cuando lo giraba hacia afuera, se hacía visible.

En cuanto se hubo cerciorado de ello, maquinó el modo de formar parte de los que

fueron a la residencia del rey como informantes y, una vez allí, sedujo a la reina y con ayuda de ellamató al rey y se apoderó del reino.

Por consiguiente, si hubiesen dos anillos como el de Giges y se diera uno a un hombre justo yotro a uno injusto, ninguno perseveraría en la justicia ni soportaría abstenerse de bienes ajenos, cuando podría tanto apoderarse impunemente de lo que quisiera del mercado, como, al entrar en las

casas, acostarse con la mujer que prefiriera, y tanto matar a unos como librar de las cadenas a otros, según su voluntad, y hacer todo como si fuera igual a un dios entre los hombres.

En esto, el hombre

justo no haría nada diferente del injusto, sino que ambos marcharían por el mismo camino.

E inclusose diría que esto es una importante prueba de que nadie es justo si no es forzado a serlo, por no considerarse

a la justicia como un bien individual, ya que allí donde cada uno se cree capaz de cometerinjusticias, las comete.

En efecto, todo hombre piensa que la injusticia le brinda más ventajas individuales

que la justicia, y está en lo cierto, si habla de acuerdo con esta teoría.