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5 ideas y 5 argumentos sobre la aptitud que tenemos los humanos frente a los animalesquedo pendiente gracias?

5 ideas y 5 argumentos sobre la aptitud que tenemos los humanos frente a los animales quedo pendiente gracias.

En resumen

Ayer murió Tom Regan, un filósofo muy conocido entre las personas que defienden a los animales, que desde los años setenta hasta el momento de su muerte estuvo activo, escribiendo y haciendo activismo.

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Angeldavidtacur
10

Ayer murió Tom Regan, un filósofo

muy conocido entre las personas que defienden a los animales, que desde

los años setenta hasta el momento de su muerte estuvo activo,

escribiendo y haciendo activismo.

Muchas veces sucede que se idolatra a personas que hicieron una

contribución especial a alguna causa.

No me gustaría contribuir a ello

desde aquí en este caso.

Pero sí me gustaría mandarle mi agradecimiento

por el trabajo que realizó por los animales (y también por la

cordialidad y amabilidad con la que se comportó las veces que traté con

él).

Con ese fin, en el resto de esta entrada incluirá una recensión del

libro más conocido de los que publicó (se trata de una revisión de una

recensión escrita ya hace más de diez años).

El libro en cuestión es, como quizás ya habréis supuesto, The Case for Animal Rights.

No estaba aún traducida al castellano cuando se escribió esta recensión

por primera vez, a mediados de la década pasada.

Pero fue traducido en

2013 por el Fondo de Cultura Económica de México, con el título En defensa de los derechos de los animales (hay que tener cuidado para no confundirse con otro libro distinto que Regan escribió cuyo título en inglés es Defending Animal Rights).

[1]

Lo primero que se puede decir de este libro es que no muchas de las

personas que han oído hablar de Regan lo han leído en realidad (a

diferencia de lo que ocurre por ejemplo en el caso de Singer).

Ello

tiene una razón muy comprensible : este, lejos de ser un trabajo de

divulgación, es un texto filosófico bastante denso.

En realidad, la

tarea que emprende Regan es distinta de la asumida por ejemplo en Liberación Animal.

Regan no procede simplemente aplicando a un problema concreto (la

discriminación de los animales no humanos) una teoría ya desarrollada y

exponiendo los resultados (sin ahondar en detalles argumentativos).

Lo

que hace es construir una teoría propia que dé cuenta de nuestras

obligaciones morales (aunque, evidentemente, tomará distintos elementos e

ideas de otras posiciones ya formuladas con anterioridad).